Ekologija je postala sastavni dio kršćanskog identiteta

LIJEPA NAŠA PREDSTAVILA ENCIKLIKU PAPE FRANJE „LAUDATO SI“
U organizaciji udruge Lijepa naša Kaštela, sinoć je  u dvorcu Vitturi u Kaštel Lukšiću, predstavljana Ekološka  enciklika pape Franje  „Laudato si'“ ili „Hvaljen budi“, o brizi za zajednički dom, kojom se Sveti Otac, kako se moglo čuti, obraća i zahvaljuje svima koji vode brigu o okolišu i svim stvorenjima.

O najnovijoj  enciklici, u središtu  koje  je pitanje kakav svijet želimo predati onima koji će doći poslije nas, djeci koja odrastaju, ovom je prigodom  govorio  fra Božo Vuleta, napominjući kako je za ovaj dokument  Svetom Ocu glavna inspiracija bio sv. Franjo.

TEKST SE NASTAVLJA ISPOD OGLASA

Kako  je  istaknuo,  enciklikom je ekologija postala sastavni dio kršćanskog identiteta, što ne znači nametanje vjerničkog aspekta, već ona nudi izobilnu motivaciju brige za prirodom, jer se  osvrtom  na klimatske i ine probleme antropogene naravi,  sustavno pristupa ekološkoj problematici, s naglaskom da je Bog dao zemlju svem ljudskog rodu i  povjerio mu odgovornost za nju, da njome odgovorno upravlja.

Fokus enciklike, moglo se čuti, na potrebi je  za promjenom u moralnom kompasu čovječanstva i odnosu u svijetu bogatih i siromašnih, te zato Papa, koji je ovu encikliku uputio svim ljudima, bez obzira na vjeru, jer su klimatske promjene globalni problem i jedan od glavnih izazova za čovječanstvo,  klimu naziva općim dobrom.

Voda kao najživotniji problem

Kao glavna područja krize, papa Franjo navodi upravo  klimatske promjene, problematiku vode kao najživotnijeg problema, ugroženost bioraznolikosti te  degradacije kvalitete ljudskog i društvenog života, kazao je fra Vuleta, dodajući kako Papa denuncira planeratnu nejednakost i ogromne razlike između bogatih i siromašnih, s naglaskom kako kriza siromaštva i ekološka kriza idu zajedno.

TEKST SE NASTAVLJA ISPOD OGLASA

-Jedna od tema koje se provlače kroz cijelu enktitiku, koja se može podijeliti u šest cijelina, jest najdublja povezanost siromašnih i krhkosti planeta, jer su upravo siromašni najveće žrtve posljedica oboljelog tla, zraka, vode ... naglasio je fra Vuleta , dodajući  kako odgovornost za okoliš ne smijemo dijeliti od odgovornosti za čovjeka. Papa ponavlja da je sve povezano, upućuje proročki krik za spas života na Zemlji, s potrebom „ vraćanja duga“ siromašnim dijelovima svijeta, jer 20 posto stanovništva razvijenih zemalja kontrolira ostatak svijeta, pa je i ovaj dokument pisan iz perspektive zamalja u razvoju jer Papa Franjo i sam dolazi iz tog dijela svijeta, zaključio je.

Papa ističe da pristup pitkoj  vodi spada u temeljna i opća prava čovjeka jer određuje opstanak osoba te je stoga uvjet ostalih ljudskih prava, kazao je ovaj franjevac , navodeći kako je opasnost privatizacije vode  i nama vrlo bliska. Pri tom se dotaknuo i  istraživanja i eksploatacije ugljikovodika u Jadranu, nazivajući notornom laži kako možemo samo provesti istraživanja hoćemo li eksploatirati naftu i plin, jer koncesionar koji je dobio koncesiju za istraživanje ima pravo i na koncesiju za eksploataciju,  te kako je već samo istraživanje rizik. Napomenuo je i kakoje  suludo da, po ugovoru koji je u startu štetan, koncesionar koji bi eksploatirao naftu iz Jadrana dobija najmanje 60 posto profita, dok bi u drugoj zemlji bio presratan ako bi dobio i  15 do 30 posto, te kako i bez obzira na novac postoji milijun drugih razloga da se projekt odbaci.

Moramo odbaciti zabludu da sve postoji radi čovjekove probitačnosti

Sveti Otac  u enciklici naglašva i važnost dijaloga kao instrumenta rješavanja problema koji prelaze granice katoličke crkve, poziva na ekološko obraćenje i zaokret u načinu mišljenja i ponašanja, koje s razine pojedinca treba prerasti na društvo, zaključio je fra Vuleta  govoreći o njoj.

TEKST SE NASTAVLJA ISPOD OGLASA

Osim fra Vulete, u  predstavljanju enklitike „Laudato si'“ , uz poruku „Moramo odbaciti zabludu da sve postoji radi čovjekove probitačnosti“,  sudjelovao je  i  prof.dr. Ivo Babić , koji je, dajući svoj osvrt  na povezanost  prirode i čovjeka kroz primjere iz povijesti raznih svjetskih religija, zaključio kako se enciklika dodiruje širih stvari od ekologije, te kako su mnoga pitanja načeta, no važno je da ne  izgubimo vjeru u život.

U nešto raniju povijest, vezanu uz  stanje okoliša  u Kaštelanskom zaljevu, koji je obilovao plodnom zemljom , vodom, da bi ga na koncu stigla zla sudbina, jer je upravo ovdje bila  najveća koncentracija zagađivačke industrije , od kemijske industrije do cementara, vratile su se profesorice  Vera Rilov i Ivna Bućan, podsječajući se planova i borbe protiv koksare, prodaje Jugovinila  mađarskom kemijskom koncernu,  termocentrale na ugljen na Čiovu, naftnog terminala, spalionice europskog smeća... istučući kako moramo biti budni s onim što nam se sprema u budućnosti  i truditi se  zadržati makar sadašnje stanje, koje se srećom Eko projektom popravilo, iako ne u cijelosti.

U programu su, recitiranjem prigodinih stihova, sudjelovali  i učenici  OŠ Ostrog,  pod vodstvom nastavnice Marine Novak.

TEKST SE NASTAVLJA ISPOD OGLASA

Izdvojeno

 
 

Uvjeti korištenja    Impressum    Korištenje kolačića    Kontakt    Marketing
Copyright © 2026. Portal.hr. Sva prava zadržana.